Поминальная молитва Ленкома — 2024

На легендарной сцене Ленкома в 2021 году, в память о тех, кто ушел в лучший мир, восстановлен легендарный спектакль «Поминальная молитва» — по пьесе Великого Григория Горина по Великому роману и рассказам Шолом Алейхема, с оригинальной гениальной музыкой Великого Михаила Глуза, поставленной гениальным режиссером Марком Захаровым (его голограмма висит сейчас в фойе театра и зорко смотрит на все, что происходит в театре), с легендарной сценографией Олега Шейнциса. Обновленную версию возродил на сцене народный артист России, режиссер Александр Лазарев.

Спасибо Ирине Горюновой, завлиту и директору по связям с общественностью театра Ленком, мне удалось посмотреть в этой постановке весь звездный состав: Андрей Леонов — Тевье, сын своего Великого отца, и с годами все больше на него похожий (мне посчастливилось видеть и тот, легендарный спектакль с Евгением Леоновым), Олеся Железняк — Голда, Александр Сирин — Лэзар Вулф, Максим Аверин — Менахем Мендл, Дмитрий Горшев — Моттл, Татьяна Збруева — Цейтл — все артисты играли как хороший ансамбль, и каждый был на своем месте.

Пьеса Григория Горина отличается от того сценария, по которому был поставлен оскароносный фильм с Хаимом Тополем и многочисленные мюзиклы «Скрипач на крыше» с легендарной музыкой Джери Бока, идущие по всему миру. Мне посчастливилось видеть мюзиклы «Скрипач на крыше» и в Москве в театре Наций, и на Бродвее, и у нас, в Израиле, в Камерном театре, — кто не видел — идите смотреть!

Но все это «произросло» из Великого романа Гениального Шолом Алейхема. Пьеса Горина по мотивам повести и рассказам Шолом Алейхема более страшна, чем и фильм, и мюзикл. Но в действительности более вероятно, что было так, как в пьесе Горина, а не так, как в пьесе Джозефа Стайна.

Просмотром этого спектакля в театре Ленком я восстановила справедливость, правда, пока для себя и в Москве. Но верю, что темные времена торжества русофобии в Израиле пройдут, и Великий театр Ленком еще приедет с этим спектаклем на гастроли в Израиль.

Скоро исполнится мрачная годовщина — год тому вопиющему событию – как в Израиле не была показана «Поминальная молитва». , по той причине, что артисты, участвующие в этом спектакле, «пособники государства-агрессора и «путинисты», и им не место в Израиле. Израильские русскоязычные русофобы, шантажируя владельца зала, и угрожая жизни артистов, сорвали гастроли. Руководство театра не могло рисковать жизнями людей.

Правда, за три недели до несостоявшихся гастролей началась война, и в Израиле стало не до культурной жизни. Может быть, гастроли бы все равно отменили.

И тем не менее.

Это же не первые гастроли российских артистов, которые с 2022 года израильские русофобы срывают. Этот военный конфликт никак не касается Израиля, он интересен только выходцам из бывшего Союза. К сожалению, 90 процентов бывших советских евреев так и остались жить за чертой оседлости, ментально и физически. Люди остались в своих штейтлах вплоть до развала бывшего Союза, со своим имуществом, со своей работой и со своим мировоззрением. Так Израиль оказался страной победившей русофобии, и это не вчера началось. Причины русофобии у нас более глубинные — бывшие советские евреи хотят доказать в первую очередь себе, что они правильно сделали, уехав из бывшего союза 30-50 лет назад. И в глубине души жалеют об этом. Но никогда в этом не признаются.

А никому не приходило в голову, что русофобия — оборотная сторона антисемитизма, и так же отвратительна, как и антисемитизм?!

Я не знаю, какой национальности были актеры, вышедшие на сцену, но они были большими евреями, чем те израильские русофобы, которые сорвали показ этого спектакля в Израиле.

Евреи были изгоями мира всегда, русские присоединились к ним в новейшей истории. Но такой разнузданной и оголтелой русофобия в Израиле стала с победой Майдана в Киеве 2014 года и всем, что за этим последовало.

Ненависть к русским, к России, к языку и культуре по всему миру теперь такая же, как была в нацистской Германии по отношению ко всем неарийцам.

Так как же могут евреи, если они евреи, быть русофобами, и ненавидеть других людей за их национальность?!

Спектакль начинается с того, что Тевье читает завещание Шолом Алейхема.

Погром в мюзикле заканчивается парой вспоротых подушек на свадьбе Моттла и Цейтл, в спектакле — заколотой девочкой, которую уносят на руках евреи Антоновки. Потрясенный Тевье в конце первого действия оставляет отпечаток окровавленной ладони на письме-завещании Шолом Алейхема.
Не было еврейских погромов которые обходились без человеческих жертв.

Другой сильнейший эпизод спектакля — это сцена смерти Голды на фоне — это уже происходит за сценой — родов Цейтл, у которой рождается девочка, которую называют Голдой.

Ну и сцена выселения евреев в три дня из села, где они прожили всю жизнь и где их кладбище — это производит неизгладимое впечатление.

На спектакль надо идти не потому что это легенда, и не потому что у него такой звездный состав (может быть и другой), — на него просто надо идти.

Это обязательно хоть раз в жизни должен увидеть каждый человек, чтобы разобраться с собой и со своей душой.

Летите в Москву, покупайте билеты в театр Ленком и приходите смотреть «Поминальную молитву».

Image source lenkom.ru